第146章 这个禅房有蹊跷！
“刚才我们参观了整个布达拉宫的重点殿宇。”
“但这些宝贝对于这座千年宫殿来讲，只是凤毛麟角。”
“除了我们眼见的金银珠宝，还有数以万计的藏品。”
“2500余平方米的壁画、近千座佛塔、上万座塑像、上万幅唐卡。”
“其中不乏一些珍贵经书，像用金粉绘制而成的大藏经文《甘珠尔》。”
“采用金、银、珍珠、琥珀、珊瑚、玛瑙等粉以珍贵的缮丝布绘制的《丹珠尔》。”
“更有世界独本的大藏经文典籍《贝叶经》。”
“这些全是无价之宝！”
“明清两代皇帝封赐达赖的金册、金印、玉印以及大量的金银品、瓷器、珐琅、玉器、锦缎品及工艺品等。”
“至于布达拉宫里到底有多少宝贝？谁也说不清楚。”
“所以，等天黑下来后，就到了我的探秘时间了。”
“我有预感，绝对能发现点不一样的东西。”
林宏说完后，看了眼手机上的时间。
六点二十分。
还有十分钟就要闭馆了。
这里明令禁止是不能逗留的。
他得想个办法留下来才行。
从高处望去，布宫的顶部金光闪闪。
全是由黄金打造而成的，俗称金顶群。
“有专家曾经估算，整个布宫的建造所消耗的黄金约有30多吨，总价值超过几百亿！”
“它的黄金储量可以说是胜过世界上任何一个宫殿或者寺庙。”
“但依我看，几百亿只是个起步价。”
林宏边说，边走在廊道中。
时间已经准时到了六点半。
已经有宫殿的僧众和工作人员来清场了。
但回荡在空中经文佛音，仍旧不绝于耳。
那些顶礼膜拜的藏民信众久久不愿离去。
这其中有不少人，是一路从藏地之外，徒步磕长头而来。
只为了有朝一日，能到达心中信仰的神殿。
获得身与心的洗涤。
在布宫的西墙外，就有一排转经筒。
转经筒也叫玛尼转经轮。
藏民顺时针用右手转动它们，并在嘴里喃喃地念着六字真言：嗡嘛呢叭咩吽。
林宏刚才也为家人潜心祈福了一番。
无论是手摇式的、还是寺庙里固定式的，转经筒的结构大同小异。
它的里面有一张用藏文写满的经文。
因为在奴隶制时代，藏民大多不识字。
所以把经文装在转经筒里，每转一圈，相当于诵经一遍。
转经筒有一个能转动的轴，每当转动到一定圈数时，就会更新。
这样藏民就能知道自己念诵经文的遍数。
在盛大的宗教节日，藏民聚集在寺庙。
手中不停转动着玛尼转经轮。
在阳光的照耀下，发出耀眼的万道光芒，场面十分壮观。
藏族同胞还有许多独特的祈福方式。
比如转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆、供奉朵玛盘等等。
这些也都是古象雄雍仲本教的遗俗。
此时，林宏刚好走到廊道尽头的一间禅房外。
他靠近禅房的木门。
微微转动了下把手。
看了下附近并没有人。
就闪身进入了里面。
并悄然关上了门。
他刚进去。
门外就走来一个喇嘛。
只是他并没有看见禅房里进去了个人。
手中转着经筒就走了过去。
随着天色渐暗。
布宫里的游客和信众全都自觉地离开了。
一瞬间。
世界安静了下来。
只剩下林宏均匀的呼吸声。
“沃靠！这里好黑啊！林哥这是哪啊？你倒是说句话啊！”
“刚才都清场了，估计是林哥故意躲进来的吧！”
“肯定是这样的，就是不知道这是什么地方？”
“我看见画面中，林哥闪身进了一个房间，这房间不会有什么蹊跷吧？”
过了有十分钟之余。
林宏刻意压低的声音，才在直播间响了起来。
“为了给大家探秘布宫，我不得已想了这个法子。”
“躲进了附近的一间禅房。”
“这会儿，外面已经没有人，那些喇嘛应该去做晚课什么的了。”
“刚才我观察了下这个禅房，发现这里并没有什么东西。”
林宏说完，就取出了狼眼手电来。
照亮了这间禅房。
禅房里的布置很简单。
除了墙上挂有一个佛像唐卡供养之外。
地上有一个打坐的蒲团。
另外放着些香烛。
烛台上有厚厚的香灰。
“据说布达拉宫有不少隐藏的秘密，到底有多少间房这个谜团，就属于其中之一。”
“在当初修缮时，老工匠们试图逐一清查房间，结果无功而返。”
“后来布达拉宫管理处分来几个专业人才。”
“他们也试图搞清布宫的具体房间数，结果现代的测算方法都对它束手无策。”
“截止到目前为止，布宫内的房间仍然没有精确的统计数据。”
“有传言说，布达拉宫有999间房，加上松赞干布的修行密室——法王洞，刚好是1000间。”
“其实，这一说法并不准确。”
“据文献中记载，公元七世纪首建的布达拉宫确实是1000间房。”
“但后来布宫历经战乱、雷击、扩建和改造，导致内部构造非常复杂。”
“出现了套间、隔间、复合间，甚至多重结合的结构。”
“再加上藏地建筑是按照柱子数量来测算房间数量。”
“对于一些房间很难定论统计。”
“据不完全统计，布宫的房间有2500多个。”
“而新的处所、地垄、仓库等还在不断地被发现中。”
“宫内大殿与小殿彼此依存，洞穴与殿堂合为一体。”
“房间内套着房间，即便是在里面生活了一生的喇嘛，也无法穷究它的奥秘。”
“另外，当时建造布宫时，墙体里还灌了生铁汁。”
“所以宫殿外部是固若金汤，而内部则是一个活体建筑。”
“内部没有一根钉子，全部是榫铆结构，所有木结构都可以拆换而不影响主体结构。”
“这也是造成了如今房间数目繁多的原因之一。”
林宏说完，就走到了那幅佛像唐卡面前。
唐卡就是用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。
是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。
这幅唐卡彩绘的是一个佛像。
在白天看时。
藏传佛像低眉垂目，一派威严。
慈悲为怀之感，从画中透出。
但当下在黑暗中观赏，又有一种别样的感觉涌上心头。
林宏也说不出这是什么感觉。
据说以佛教内容为题材的唐卡作为供奉物，必须装藏、开光。
在唐卡的背面，佛像之首、颈、心口处用红笔写上梵文唵、阿、哞三字。
并请喇嘛念经加持，予以开光。
林宏带着崇敬之心，仔细观摩着唐卡。
果然是开过光的。
就在他的视线落在佛像的心口处时。
看到了用红笔写着的佛经梵文。
但此时，上面的一个异常点，引起了他的注意……
这个禅房还真有蹊跷！
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