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第三十章 不知身是客,一晌贪欢


  1

  长生殿因为卿执镜提出的改革,在玄界中年轻一辈心中地位变得更加尊崇起来。

  而卿执镜,虽然他依旧是个懒散怕麻烦的性子,可他的大名却变得在玄界无人不知无人不晓。

  人红是非多,为了避免麻烦,卿执镜干脆接手了长生殿的一处新的交换站,带着兔子和匾额就躲到了凡界去。

  长生殿在凡界设立的所有机构都有明确且十分正当的理由,

  喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,七情之中,交换站主体为人们的忧、思、悲而存在。

  渐渐的,与地府有了一些交流后,交换站便成为了消除人鬼精怪过度的忧、思、悲、欲而存在的场所。

  付出一些自己认为可行的代价,来消除自己的一些执念。

  由于服务对象总体来说是凡界的非普通人,总体也是为了凡界的稳定而存在,这个差事是个闲差。

  交换站不多,许多大家族子弟挤破了头想抢这几个位置。因为像这种公职,是有所谓的“俸禄”的。

  不过这个差事倒是被卿执镜随随便便得到了。

  卿执镜带着匾额一起去,让匾额自己取一个店名。

  匾额上“镜阁”二字逐渐变得模糊,然后消失不见。

  取而代之的是“茶书店”三个字,长生殿的谐音。

  2

  其实说来,交换站要开在相对热闹的地方。所以,也需要在凡界有一个正经的由头。

  比如说,店铺。

  既然名字都已经是这样了,卿执镜就跟随缘的进了一些书和茶。

  营业的时候,匾额就挂在店外。

  也因为交换站的关系,玄界和地府的关系更加巩固。

  轮回境有一个产业,是可以让玄界中人体会凡界的生活。

  玄界中人在修炼过程中,常常会因为对寻常生活的体会不够而陷入瓶颈。而要突破一个瓶颈,少则数月,多则千年。

  轮回境的这个产业,可以说很大程度上,能使修炼时体悟的过程变得轻松得多。

  这一个项目成为转世渡劫,也就是所谓的凡劫。是在有婴孩由于非正常因素,也就是与玄界有关的因素而死于非命时,暂时封存玄界参与者的记忆,取出魂魄,让他们去代替这婴孩过完一生。

  毕竟一般情况下,人死不能不生。这也能使玄界弥补一些过错。

  虽然有一定的风险性,但是经过不断的完善,凡劫已经有了一套完善的系统。

  3

  卿执镜渡过一场凡劫,匾额没有跟着去。

  究竟发生了什么,它也不知道。

  听说兔子偷偷摸摸跟着去了,回来的时候还化了形。

  听说卿执镜好像出了一些意外。

  听说化了形的兔子,被挂在了长生殿的刑台上,要被除以魂飞魄散之刑。

  后来卿执镜用一魂一魄换了兔子性命。

  后来不爱叫人名字不爱取名的卿执镜叫兔子“小玉儿”。

  卿执镜和兔子都收到了惩罚,匾额再也没见过卿执镜。

  最后一面,卿执镜摸着它说,以后你的名字,你自己取。

  最后一句话是。

  当时不知身是客。

  一晌贪欢。

  4

  后面发生了什么,匾额是没有什么记忆的,所以秋洁从这些混乱的记忆中也无从得知。

  也许只有白玉有。

  她的名字还真的是自己起的。

  器物修炼成型,比动植物都难,可也不是不可能。

  得道后,与动植物不同的是,有入世和入灵两条路。

  入世,转世投生一百世,像普通人一般生活,然后可以以人形重新修炼。

  入灵,从得道时开始修炼,万年之后,方有人形。

  她选择了入世,正如卿执镜。

  所以说,兔子就是白玉吧?

  一晌贪欢。

  别时容易见时难。


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